Jeśli przeczytaliście moje poprzednie trzy posty na temat diabła w Biblii, to z pewnością zauważyliście, że nigdzie nie było tam mowy o tym, że szatan podejmuje jakieś działania związane z ludzką duszą. A przecież diabła powszechnie wiąże się z tym,
W pierwszej części mojego cyklu na temat diabła w Biblii analizowałem szatana w Starym Testamencie (Biblii hebrajskiej), natomiast w niniejszym chciałbym się skoncentrować na wcieleniach szatana w literaturze apokaliptycznej, głównie apokryfach żydowskich okresu międzytestamentalnego. Na początku kilka słów o literaturze
Trzecia część cyklu pt. „Dwie moce w niebiosach” omawia burzliwe dzieje sporów rabinów z żydowskimi „heretykami” na temat dwóch… no właśnie, trudno powiedzieć. Można to określić jako dwa sposoby przejawiania się bóstwa, dwa tryby Bożego działania albo dwie boskie osoby, z których
Niniejszy post poświęcony jest cherubowi (aniołowi) z 28 rozdziału Księgi Ezechiela strąconemu z Góry Bożej. Scena ta miała symbolizować upadek króla Tyru, a postać tego anioła była w przeciągu historii interpretowana na różne sposoby. Niektórzy dostrzegali w nim nawet szatana, o czym będzie mowa w dalszej części tego
Ja tworzę światło i stwarzam ciemności, sprawiam pomyślność i stwarzam niedolę. Ja, Pan, czynię to wszystko. Iz 45,7 Czyż zdarza się w mieście nieszczęście,by Pan tego nie sprawił? Am 3,6 Osoba, która miała okazję przeczytać całą Biblię (Nowy i Stary
Tym artykułem rozpoczynam cykl “porównanie Ewangelii”: konfrontacji treści czterech kanonicznych historii o życiu i dziele Jezusa. Pierwsza część cyklu dotyczyć będzie męki i śmierci krzyżowej Jezusa. Nie jest to analiza historyczna ani lingwistyczna – raczej prosta analiza treści, konfrontująca ze sobą
Na podstawie: Alan Segal, Two powers in heaven. Early rabbinic reports about Christianity and Gnosticism, 2002.Wbrew swojemu podtytułowi, książka Segala poddaje w wątpliwość jednoznaczną identyfikację chrześcijan i gnostyków z wyznawcami herezji znanej jako „dwie moce w niebiosach”, o której możemy przeczytać na kartach
Dogmat o Trójcy Świętej jest jednym z charakterystycznych chrześcijańskich wierzeń. Jedyną choć odrobinę zbliżoną do niej teologią jest hinduska Trimurti, a i w tym wypadku jest to podobieństwo jedynie zewnętrzne, cechujące się inną wewnętrzną logiką i wynikające z innych przyczyn. Wbrew rozmaitym zarzutom jest też
W poprzednim artykule wspomniałem już o odkryciach z Qumran, które są mocnym argumentem za hipotezą chrześcijańskiego zbioru testimoniów. Teksty qumrańskie nazwane 4QTest (in. 4Q175) oraz 4QFlor (4Q174) pokazują, że istniała praktyka zbierania rozmaitych wersetów biblijnych w jedną kolekcję poświęconą określonej tematyce. Ponieważ takie
Słowo „testimonium” oznacza „świadectwo”. W dziedzinie, którą się zajmujemy, tj. w zakresie biblistyki i literatury wczesnochrześcijańskiej, oznacza ono zbiór cytatów z ksiąg Starego Testamentu, zestawionych ze względu na określoną tematykę. W szerszym kontekście oznacza też po prostu wersety uważane za autorytatywne (nie
Jeśli przeczytaliście moje poprzednie trzy posty na temat diabła w Biblii, to z pewnością zauważyliście, że nigdzie nie było tam mowy o tym, że szatan podejmuje jakieś działania związane z ludzką duszą. A przecież diabła powszechnie wiąże się z tym,
W pierwszej części mojego cyklu na temat diabła w Biblii analizowałem szatana w Starym Testamencie (Biblii hebrajskiej), natomiast w niniejszym chciałbym się skoncentrować na wcieleniach szatana w literaturze apokaliptycznej, głównie apokryfach żydowskich okresu międzytestamentalnego. Na początku kilka słów o literaturze
Trzecia część cyklu pt. „Dwie moce w niebiosach” omawia burzliwe dzieje sporów rabinów z żydowskimi „heretykami” na temat dwóch… no właśnie, trudno powiedzieć. Można to określić jako dwa sposoby przejawiania się bóstwa, dwa tryby Bożego działania albo dwie boskie osoby, z których
Niniejszy post poświęcony jest cherubowi (aniołowi) z 28 rozdziału Księgi Ezechiela strąconemu z Góry Bożej. Scena ta miała symbolizować upadek króla Tyru, a postać tego anioła była w przeciągu historii interpretowana na różne sposoby. Niektórzy dostrzegali w nim nawet szatana, o czym będzie mowa w dalszej części tego
Ja tworzę światło i stwarzam ciemności, sprawiam pomyślność i stwarzam niedolę. Ja, Pan, czynię to wszystko. Iz 45,7 Czyż zdarza się w mieście nieszczęście,by Pan tego nie sprawił? Am 3,6 Osoba, która miała okazję przeczytać całą Biblię (Nowy i Stary
Tym artykułem rozpoczynam cykl “porównanie Ewangelii”: konfrontacji treści czterech kanonicznych historii o życiu i dziele Jezusa. Pierwsza część cyklu dotyczyć będzie męki i śmierci krzyżowej Jezusa. Nie jest to analiza historyczna ani lingwistyczna – raczej prosta analiza treści, konfrontująca ze sobą
Na podstawie: Alan Segal, Two powers in heaven. Early rabbinic reports about Christianity and Gnosticism, 2002.Wbrew swojemu podtytułowi, książka Segala poddaje w wątpliwość jednoznaczną identyfikację chrześcijan i gnostyków z wyznawcami herezji znanej jako „dwie moce w niebiosach”, o której możemy przeczytać na kartach
Dogmat o Trójcy Świętej jest jednym z charakterystycznych chrześcijańskich wierzeń. Jedyną choć odrobinę zbliżoną do niej teologią jest hinduska Trimurti, a i w tym wypadku jest to podobieństwo jedynie zewnętrzne, cechujące się inną wewnętrzną logiką i wynikające z innych przyczyn. Wbrew rozmaitym zarzutom jest też
W poprzednim artykule wspomniałem już o odkryciach z Qumran, które są mocnym argumentem za hipotezą chrześcijańskiego zbioru testimoniów. Teksty qumrańskie nazwane 4QTest (in. 4Q175) oraz 4QFlor (4Q174) pokazują, że istniała praktyka zbierania rozmaitych wersetów biblijnych w jedną kolekcję poświęconą określonej tematyce. Ponieważ takie
Słowo „testimonium” oznacza „świadectwo”. W dziedzinie, którą się zajmujemy, tj. w zakresie biblistyki i literatury wczesnochrześcijańskiej, oznacza ono zbiór cytatów z ksiąg Starego Testamentu, zestawionych ze względu na określoną tematykę. W szerszym kontekście oznacza też po prostu wersety uważane za autorytatywne (nie
Napisaliśmy dotychczas
Krótko o nas
Testimonia to blog poświęcony tematyce biblijnej oraz historii i literaturze wczesnego chrześcijaństwa w oparciu o metodę historyczno-krytyczną. Naszym celem jest popularyzacja wiedzy uczonych badaczy.
© 2021 Testimonia.pl | Polityka Prywatności