Mesjańscy rebelianci Cz.3 Paradygmat rebelii – ewidencja w listach Pawła

Niniejszy tekst ukazał się w Journal of Higher Criticism 16/1/2021. Paweł pisze, że Jezus narodził się "z rodu Dawida" (Rz 1:3). Zostaje to powtórzone w dalszej części Listu do Rzymian w zwrocie "potomek Jessego" [ojca Dawida]: I znowu Izajasz mówi: "Nadto także...

Mesjańscy rebelianci cz.2 Pardygmat rebelii – ewidencja w patrystyce

     Niniejszy tekst ukazał się w Journal of Higher Criticism 16/1/2021. Ani Tacyt ani Lukian nie używają imienia Jezusa, Tacyt nazywa go Christos, (( Prchlík, Ivan, Tacitus’ knowledge of the origins of Christianity, Acta Universitatis...

Prawda i wyobrażenie w (starożytnej) historii, cz. 4

Esej autorstwa i dzięki uprzejmości prof. Steve’a Masona.Poprzednie części eseju można przeczytać pod tymi linkami: część 1, część 2, część 3. Wyobrażanie sobie utraconej przeszłości. Jaka to różnica, czy podejdziemy do historii poprzez „opieranie się na dowodach”,...

Prawda i wyobrażenie w (starożytnej) historii, cz. 4

Esej autorstwa i dzięki uprzejmości prof. Steve’a Masona.Poprzednie części eseju można przeczytać pod tymi linkami: część 1, część 2, część 3. Wyobrażanie sobie utraconej przeszłości. Jaka to różnica, czy podejdziemy do historii poprzez „opieranie się na dowodach”,...

Apokalipsa Jana cz.7 Znamię bestii, czyli liczba 666

Wczorajszy post miał być kontekstem do tej krótkiej dyskusji na temat znaczenia "liczby bestii" w Księdze Apokalipsy. Pamiętajcie: mówię o "gematrii" jako sposobie interpretowania słów poprzez rozumienie ich liter jako liczb. Wczoraj próbowałem wyjaśnić symbolikę...

Prawda i wyobrażenie w (starożytnej) historii, cz. 3

Esej autorstwa i dzięki uprzejmości prof. Steve’a Masona. Wyobrażanie sobie pozostałości, i tego, co one oznaczają. Przekonaliśmy się, że pozostałości ze starożytnego świata nie mogą mówić same za sobie, wymagają więc interpretacji. Spójrzmy na przykład monet,...

Apokalipsa Jana cz.6 Nierządnica babilońska

Celem tego mini wątku jest argumentacja, że autor księgi Apokalipsy nie opisuje "piekła", do którego ludzie zostaną wysłani, aby być torturowani przez całą wieczność - mimo że często tak się go odczytuje.  Moim argumentem jest to, że strona po stronie księga jest...

Mesjańscy rebelianci cz.1 Rekonstrukcja Testimonium Flavianum

Niniejszy tekst ukazał się w Journal of Higher Criticism 16/1/2021. Następnie, nie znając nawet liczby apostołów, powiada Celsus: 'Jezus wybrał sobie dziesięciu czy jedenastu ludzi godnych pogardy, celników i biednych żeglarzy, i wraz z nimi tułał się po świecie...

Najczęściej czytane artykuły

Bądź na bieżąco

Prawda i wyobrażenie w (starożytnej) historii, cz. 4

Prawda i wyobrażenie w (starożytnej) historii, cz. 4

Esej autorstwa i dzięki uprzejmości prof. Steve’a Masona.Poprzednie części eseju można przeczytać pod tymi linkami: część 1, część 2, część 3. Wyobrażanie sobie utraconej przeszłości. Jaka to różnica, czy podejdziemy do historii poprzez „opieranie się na dowodach”,...

czytaj dalej
Apokalipsa Jana cz.6 Nierządnica babilońska

Apokalipsa Jana cz.6 Nierządnica babilońska

Celem tego mini wątku jest argumentacja, że autor księgi Apokalipsy nie opisuje "piekła", do którego ludzie zostaną wysłani, aby być torturowani przez całą wieczność - mimo że często tak się go odczytuje.  Moim argumentem jest to, że strona po stronie księga jest...

czytaj dalej

Najczęściej czytane artykuły

Bądź na bieżąco