site-logo

Wykład 11 – Ewangelia Jana – Dale B. Martin

Zapraszamy na kolejny wykład kursu Wprowadzenia do Nowego Testamentu prof. Martina. Ten dotyczy Ewangelii Jana: jej głównych powtarzających się motywów, fundamentalnych różnic w stosunku do pozostałych trzech Ewangelii, oraz dramatycznego procesu historycznego, który uwarunkował jej powstanie.

Wczesne kanony Nowego Testamentu cz. 3

Kontynuując wątek z poprzedniego i jeszcze wcześniejszego wpisu na temat formowania kanonu Nowego Testamentu, przedstawiam kolejną wygodną tabelę przedstawiającą oficjalne listy kanoniczne, głównie z IV wieku n.e. Mówiąc “oficjalne” mam tu na myśli listy sformułowane już nie przez intelektualistów czy

Wczesne kanony Nowego Testamentu

Z przyczyn oczywistych kwiecień nie był szczęśliwym miesiącem dla nikogo, w tym również dla nas – redaktorów Testimoniów. Rozmaite zdarzenia, które nadal dotykają nas wszystkich, niestety zahamowały nieco naszą działalność. Zapewniamy jednak, że działamy nadal – i już wkrótce przedstawimy

library

Datowanie Pięcioksięgu: Gmirkin i Arystobulos, cz. 2

Drugi artykuł cyklu o Gmirkinie traktuje o aluzjach do żydowskich pism z czasów sprzed powstania Septuaginty. Istnienie takich dokumentów – i utożsamienie ich z Pięcioksięgiem Mojżesza – zaprzeczyłoby teorii Gminkina o równoczesnym powstaniu greckiej i hebrajskiej wersji Tory. Dlatego też autor poświęca czwarty

septuaginta

Datowanie Pięcioksięgu: Gmirkin i Tora z czasów hellenistycznych, cz. 1

Jakiś czas temu wpadł mi w ręce artykuł Gościwita Malinowskiego wprowadzający w ciekawą hipotezę autorstwa Russela Gmirkina. Dotyczy ona datowania Pięcioksięgu, i stawia na głowie część posiadanych przez nas założeń historiograficznych. Według niej, w telegraficznym skrócie, pięć ksiąg przypisywanej Mojżeszowi Tory, w znanym nam aktualnie

rodowód

Porównanie Ewangelii, cz. 3 – rodowód Jezusa.

Kolejną część cyklu “Porównania Ewangelii” poświęcę na rodowód Jezusa: ustępy Mateusza 1,1-17 oraz Łukasza 3,23-38: długie ciągi imion opisujących genealogiczne pochodzenie kandydata na mesjasza. Postaram się przedstawić, jaki cel według wszelkiego prawdopodobieństwa przyświecał autorom tych sprzecznych ze sobą list. Podobnie

pięcioksiąg mojżeszowy

Pięcioksiąg Mojżeszowy – tradycja (nie)Mojżeszowego autorstwa cz.1

Kto napisał Pismo Święte? Mojżesz napisał własną księgę i część Balaama i Hioba. Jozue napisał księgę, która nosi jego imię i [ostatnie] osiem wersetów Pięcioksięgu. Samuel napisał księgę, która nosi jego imię oraz Księgę Sędziów i Księgę Rut. Dawid napisał

Najczęściej czytane

Wykład 11 – Ewangelia Jana – Dale B. Martin

Zapraszamy na kolejny wykład kursu Wprowadzenia do Nowego Testamentu prof. Martina. Ten dotyczy Ewangelii Jana: jej głównych powtarzających się motywów, fundamentalnych różnic w stosunku do pozostałych trzech Ewangelii, oraz dramatycznego procesu historycznego, który uwarunkował jej powstanie.

Wczesne kanony Nowego Testamentu cz. 3

Kontynuując wątek z poprzedniego i jeszcze wcześniejszego wpisu na temat formowania kanonu Nowego Testamentu, przedstawiam kolejną wygodną tabelę przedstawiającą oficjalne listy kanoniczne, głównie z IV wieku n.e. Mówiąc “oficjalne” mam tu na myśli listy sformułowane już nie przez intelektualistów czy

Wczesne kanony Nowego Testamentu

Z przyczyn oczywistych kwiecień nie był szczęśliwym miesiącem dla nikogo, w tym również dla nas – redaktorów Testimoniów. Rozmaite zdarzenia, które nadal dotykają nas wszystkich, niestety zahamowały nieco naszą działalność. Zapewniamy jednak, że działamy nadal – i już wkrótce przedstawimy

library

Datowanie Pięcioksięgu: Gmirkin i Arystobulos, cz. 2

Drugi artykuł cyklu o Gmirkinie traktuje o aluzjach do żydowskich pism z czasów sprzed powstania Septuaginty. Istnienie takich dokumentów – i utożsamienie ich z Pięcioksięgiem Mojżesza – zaprzeczyłoby teorii Gminkina o równoczesnym powstaniu greckiej i hebrajskiej wersji Tory. Dlatego też autor poświęca czwarty

septuaginta

Datowanie Pięcioksięgu: Gmirkin i Tora z czasów hellenistycznych, cz. 1

Jakiś czas temu wpadł mi w ręce artykuł Gościwita Malinowskiego wprowadzający w ciekawą hipotezę autorstwa Russela Gmirkina. Dotyczy ona datowania Pięcioksięgu, i stawia na głowie część posiadanych przez nas założeń historiograficznych. Według niej, w telegraficznym skrócie, pięć ksiąg przypisywanej Mojżeszowi Tory, w znanym nam aktualnie

rodowód

Porównanie Ewangelii, cz. 3 – rodowód Jezusa.

Kolejną część cyklu “Porównania Ewangelii” poświęcę na rodowód Jezusa: ustępy Mateusza 1,1-17 oraz Łukasza 3,23-38: długie ciągi imion opisujących genealogiczne pochodzenie kandydata na mesjasza. Postaram się przedstawić, jaki cel według wszelkiego prawdopodobieństwa przyświecał autorom tych sprzecznych ze sobą list. Podobnie

pięcioksiąg mojżeszowy

Pięcioksiąg Mojżeszowy – tradycja (nie)Mojżeszowego autorstwa cz.1

Kto napisał Pismo Święte? Mojżesz napisał własną księgę i część Balaama i Hioba. Jozue napisał księgę, która nosi jego imię i [ostatnie] osiem wersetów Pięcioksięgu. Samuel napisał księgę, która nosi jego imię oraz Księgę Sędziów i Księgę Rut. Dawid napisał